1750年，亚当·斯密阐述的令人“石破天惊”的“看不见的手”的自由市场理论，确立了现代经济学的基石
他说： “……人差不多总有机会去获得他 的兄弟们的帮助，然而只是期望从他们的善意去获得这种帮助，那是徒劳的。但是他如果能激起他们的利已心，使之倾向于他，并向他们表明，正是为了他们本身的 利益才去作他所以他们为他要作的事情，那他就很可能达到目的。……我们不能期望从屠夫、酿酒师和面包师的慈善心得到我们的晚餐，而是从他们关怀他们自己的 利益去得到。”（《国富论》，第1卷，第26页）
现在，2005年，我们能否提出一个“看不见的脑”的理论，作为博客理论和人类思想交流理论的的基石。
在博客构成的人类的思想生产、交换、分享的“集市”中，每个人从关心自己出发，从创作表达展示交流的欲望和获取快乐的个人目标出发，通过分享和协作达到关怀他人奉献社会的客观的效果，达到个人社会意识的强化和社会责任感的提高的目的。博客所构成的思想的“集市”的对于博客思想的无形的作用，相当于一个“看不见的脑”作用于每个博客的大脑，影响和引导着他的思维。
“看不见的手”的缺陷需要看得见的手——政府的作用来纠正。
“看不见的脑”的脑也有缺陷的，他可以削弱但无法消除邪恶思想对于博客“集市”得侵害，为此我们需要“看得见的脑”——政府的必要的管理。
博客通过“自发”现成的“秩序”的自发集合着人们的思想，现成现成越来越强大的人类集体思维的力量，向着人类“集体大脑”的方向发展。我们每个人在这个集体大脑中是独立的自由的思维者，这是这个大脑的一个“脑细胞”。
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